近日，笔者的 一位朋友收藏到一张民国初期门牌。该门牌由安徽省太湖县颁发，质地为机制黄纸，长27厘米，宽25厘米，采用木刻版印刷，毛笔填写，在结尾处还盖有太湖县知事的 官印。 这枚门牌正文内容如下：“太湖县知事公署为发给门牌事。照得调查户口，所以清理匪源，兹经刊印门牌，挨户颁发。仰该户主遵照后开各项逐一填注，张贴门首，以便随时稽察，登簿备考。嗣后，该户主如留亲友住宿，应即先赴保董告知，听凭稽查以杜混迹之弊。倘遇生死婚嫁、增减丁口以及迁居他处,
办理北京户口←点此处立即咨询自己2020年能不能落户。，均着该户主报告董事查照，由其按月汇总册报，以凭陆续更正。切切，此示”。 此门牌的 户主为刘保泰，时年66岁，系太湖县北乡南庄保(今属岳西县白帽镇)农民，住址在二甲上街第39号。门牌上所记载的 调查事项除户主姓名、籍贯、年龄外，还有居住时间、职业、房屋、家属、学童等情况。 现代门牌大多为建筑物的 地名标识，而中国古代的 门牌担负着更加复杂的 功能，基本上类似于现代的 户口簿。《宋史·兵表》之六《保甲》云：“置牌以书其户数姓名”。“牌”即是我国门牌的 雏形。后来,
北京落户政策←点此处查看2020落户政策及办理程序。，明洪武年间朝廷下令编制赋役黄册，户口编成里甲形式，发放户帖，上面书写姓名、年龄、居住地，户籍上报户部等，使保甲户籍制度规范化。清代，保甲制度已被当作防盗安民的 重要手段，在全国范围内积极推行，希望借此清除土匪，监督不法行为，强化对人们的 管理。清世祖入关后，即令各州县编制户口牌，作为住户的 居住凭证，“十户立一牌长,
北京积分落户←点此处一览2020申请条件及办事指南！，十牌立一甲长，十甲立一保长”、“户给印牌”。康熙四十七年诏令“户给印信纸张，书写姓名、丁男口数于上，出则注明所往，入则稽其所来”。乾隆二十二年颁令“每户发给户牌”，“户口迁移登耗，随时报明，门牌内改换填报”。直至民国时期，国民政府仍然沿袭清朝旧制。新中国成立后，保甲制度最终退出了历史舞台。 随着岁月的 流逝，遗存至今的 纸质门牌可谓凤毛麟角，这张民国初期的 门牌历经近百年风雨仍保存完好，弥足珍贵。它的 发现，为人们研究当地民国时期保甲户籍制度提供了一件珍贵的 实物资料。
